Comentando el Misterio Pascual, dice Louis Bouyer: III

“Dios aprovechará el rito sacrificial, en su forma más elemental, más radical: la comida sagrada, en la que el hombre se da cuenta de vivir solo una vida recibida, en intercambio con Dios (y con los demás). Pero de la comida de la Pascua, (que recupera) un simple ritual estacional para el renacimiento anual de la vegetación, hará la Pascua judía (que es) un ritual de la alianza renovada incesantemente como el memorial permanente de la intervención divina que salvó al pueblo elegido del aniquilamiento … Al término de lo que puede llamarse la experiencia profética, en la Última Cena, Cristo revelará al mismo tiempo el significado de la cruz, cumpliendo todo lo que prefiguraban los sacrificios de Israel, resolviendo así el misterio que se puede llamar natural de la vida y de la muerte, y dejará a los suyos el memorial que les permitirá, para siempre, comulgar a, y en, este único sacrificio.”

“Lo [sacramental] sagrado, propiamente cristiano, (…) establece la comunicación, accesible solo a la fe, entre la vida de Cristo, en lo que tiene de único, el nuevo mundo donde su resurrección le ha hecho entrar, y nuestra vida entera transfigurada por la suya, a su propia imagen.”