“Las copas de los perfumes en el Apocalipsis”

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Cuidad de no practicar vuestra justicia delante de los hombres para ser vistos por ellos; de lo contrario no tenéis recompensa de vuestro Padre celestial. Por tanto, cuando hagas limosna, no mandes tocar la trompeta ante ti, como hacen los hipócritas en las sinagogas y por las calles para ser honrados por la gente; en verdad os digo que ya han recibido su recompensa. Tú, en cambio, cuando hagas limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha; así tu limosna quedará en secreto y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará.
Cuando oréis, no seáis como los hipócritas, a quienes les gusta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las plazas, para que los vean los hombres. En verdad os digo que ya han recibido su recompensa.
Tú, en cambio, cuando ores, entra en tu cuarto, cierra la puerta y ora a tu Padre, que está en lo secreto, y tu Padre, que ve en lo secreto, te lo recompensará.
Cuando ayunéis, no pongáis cara triste, como los hipócritas que desfiguran sus rostros para hacer ver a los hombres que ayunan. En verdad os digo que ya han recibido su paga.
Tú, en cambio, cuando ayunes, perfúmate la cabeza y lávate la cara, para que tu ayuno lo note, no los hombres, sino tu Padre, que está en lo escondido; y tu Padre, que ve en lo escondido, te recompensará» (San Mateo 6, 1-6. 16-18).

COMENTARIO

En una clase reciente, acerca de “Las copas de los perfumes en el Apocalipsis”, el experto sacerdote nos decía que Jesucristo nació en el pueblo judío, un pueblo que rezaba, y también nos recordó una bellísima expresión de la Iglesia “La oración del Hijo aprendida en el seno del Padre se completa con la plegaria aprendida en las rodillas de la Madre”. Con el nacimiento de Jesús, perteneciendo al pueblo judío y con está profundidad  y amplitud para ver la oración desde Dios y desde la Virgen, ha de conducirnos a un modo de rezar más entrañable, que es el que se nos muestra en este evangelio  porque el Señor, desea liberarnos de las formas externas que entorpecen el trato íntimo con Él. Y eso es lo que les va diciendo a los que le sigue.