Jesús a sus discípulos: “En verdad os digo que difícilmente entrará un rico en el reino de los cielos. Lo repito: más fácil le es a un camello entrar por el ojo de una aguja que a un rico entrar en el reino de los cielos”. Al oírlo los discípulos dijeron espantados: “Entonces ¿quién puede salvarse?” Jesús se les quedó mirando y les dijo: “Es imposible para los hombres; pero Dios lo puede todo”. Entonces dijo Pedro a Jesús: “Ya ves, nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido; ¿qué nos va a tocar?”. Jesús les dijo: “En verdad os digo: cuando llegue la renovación y el Hijo del hombre se siente en el trono de su gloria, también vosotros, los que me habéis seguido, os sentaréis en doce tronos para juzgar a las doce tribus de Israel. Todo el que por mí deja casa, hermanos, hermanas, padre o madre, hijos o tierras, recibirá cien veces más, y heredará la vida eterna. Pero muchos primeros serán últimos y muchos últimos primeros” (San Mateo 19, 23-30).
COMENTARIO
Los discípulos están estupefactos. Acaban de escuchar como el “joven rico” había cumplido la Ley y sin embargo se marchó triste “porque era rico”. Y en la perícopa siguiente Jesús se ratifica; es muy difícil que un rico entre en el reino de los cielos. Y – por tercera vez – usando una rara expresión (“lo repito”), emplea la plástica maniobra de un camello tratando de entrar por una oquedad pequeña.
Entonces, puestos ante la evidencia y reiteración de la doctrina, los discípulos quedaron “espantados”, pero no por la advertencia reiterada sino por su consecuencia: ¿quién podrá salvarse?
Es en este punto en el que enlazo con Gedeón, a quien la Iglesia nos presenta en la primera lectura. El diagnóstico de Gedeón es aún más pesimista que el de los discípulos. Él está moliendo clandestinamente, para burlar a sus opresores, y recibe la extraña visita de quien le dice: “Yahveh está contigo, valiente guerrero”. Tenía que ser muy viril para no considerarlo una burla o una provocación. El, como nosotros ahora, los que vivimos en el Año del Señor 2021, no pudo tener otra reacción: “Perdón, señor mío: si Yahveh está con nosotros ¿por qué nos ocurre todo esto?”.
Aquí cada cual, según su percepción o criterio, pude colocar lo que le que más le agobie o inquiete; ya en general ya en particular. “Todo esto” tiene un contenido dramático diferente para cada persona, pero no menos intenso. La pandemia, la guerra, el hambre, la tiranía, la inseguridad, la degeneración de la vida, la muerte de “los descartados”, la deshumanización de las personas, las adicciones, la injusticia, la destrucción de los matrimonios y las familias, las catástrofes, el sufrimiento de los inocentes…” ¿Por qué nos ocurre todo esto?”
Puesto que Yahveh se hace el encontradizo, como se dejó alcanzar por el “joven rico”, y no le importa espantar a sus discípulos, es justamente “esa” la pregunta que quiere que le dirijamos; ¿Cómo se sale de aquí? ¿Qué tenemos que hacer? ¿Por qué nos tiene que pasar esto ahora? Todo está alterado, la mentira reina. Porque, como dice nuestro portavoz, “…ahora Yahveh nos ha abandonado, nos ha entregado en manos de Madián”. Es así, estamos desolados, nos vemos en manos de nuestros despiadados y poderosos enemigos. Los prodigios que nos cuentan nuestros padres ¿dónde han quedado? El mal campa a sus anchas, los malvados triunfan, nos acosan de mil maneras ¿Dónde estás Tú? ¿Quién se podrá salvar?

4 comentarios
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