Orar más y mejor

En aquellos días, Jesús salió al monte a orar y pasó la noche orando a Dios.

Cuando se hizo de día, llamó a sus discípulos, escogió de entre ellos a doce, a los que también nombró apóstoles: Simón, al que puso de nombre Pedro, y Andrés, su hermano, Santiago, Juan, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Santiago el de Alfeo, Simón, llamado el Zelote; Judas el de Santiago y Judas Iscariote, que fue el traidor.

Después de bajar con ellos, se paró en un llanura con un grupo grande de discípulos y una gran muchedumbre del pueblo, procedente de toda Judea, de Jerusalén y de la costa de Tiro y de Sidón.

Venían a oírlo y a que los curara de sus enfermedades; los atormentados por espíritus inmundos quedaban curados, y toda la gente trataba de tocarlo, porque salía de él una fuerza que los curaba a todos. (Lucas 6, 12-19)

Resulta muy enriquecedor el comienzo de este Evangelio de hoy: “Jesús salió al monte a orar y pasó la noche orando a Dios. Cuando se hizo de día, llamó a sus discípulos, escogió de entre ellos a doce….” Deberían hacernos pensar mucho todos los elementos de este sorprendente gesto de Jesús, relatado como una acción más del Señor, pero que tiene una significativa enseñanza en lo referente a nuestro modo de orar.

Si el mismo Cristo, el hijo de Dios, que no tiene ninguna necesidad de rezos, se retira a orar a su Padre; es razonable deducir que nosotros, con bastante menos cercanía natural a Dios por nuestra naturaleza caida, debamos hacer lo mismo. Si Jesús, que vivía en intimidad perfecta con su Padre, se toma la molestia de “salir al monte”, es decir, apartarse del ruido de su ambiente, buscar la soledad para entrar en el trato con su Padre y orar con atención y provecho, parece razonable que nosotros intentemos hacer lo mismo en nuestros quehaceres cotidianos llenos de distracciones y agobios.

Si Jesús, sin necesidad de rezar ni un minuto, dedica toda una noche a la oración, parece razonable que nosotros reservemos en nuestra vida tiempos generosos a esta actividad. Si Jesús, sabiduría infinita, escoge la oración prolongada y en soledad antes de tomar una decisión humana importante como era la elección de los doce, sería bueno y razonable que nosotros imitásemos este planteamiento en los asuntos mas trascendentes de nuestra vida.

Si nos llamamos cristianos por seguir a Cristo y queremos imitar sus pasos, aquí tenemos hoy uno muy expresivo que nos dibuja muy bien como debe ser el marco de la oración perfecta: en la intimidad, en el silencio, generosa en el tiempo y útil para la vida. Hay que rezar, sí. Hay que conectar con el Padre que sostiene cada momento que respiramos e intimar con él en un trato de amor. Además, hay que hacerlo en lugares dignos y apropiados y dedicando tiempos generosos. Somos rácanos para las cosas de Dios y muy espléndidos para las nuestras. Hay que molestarse en apartarse del ruido, no ir a cualquier parte, sino en donde pueda uno de verdad intimar con Dios que nos escucha, en el silencio físico y mental.

Vivimos en un mundo frenético en el que parece que nos falta tiempo para todo, pero casi nunca ponemos la oración en ese todo de cada día. Si analizamos el día a día, al final sacamos tiempo para lo que queremos. Hay que tener voluntad para reservar un tiempo al trato con Dios y no darle las migajas del día.

Y, por último, tenemos que ir a la oración con un espíritu práctico. Rezar para ser mejores, para amar más a todos, para andar por la vida con rectitud y decidir en lo importante con los ojos puestos en el Señor, que es la mejor guía que podemos tener. La oración sin frutos, es estéril y falsa. Jesús, con esa noche de oración en el monte, nos regaló la elección de los doce apóstoles, el pilar de su Iglesia. Que nosotros, ayudados de la oración de cada día realizada a ejemplo de Jesús, alejada del ruido del mundo, generosa en el tiempo y eficaz,  vivamos en los quehaceres cotidianos, escogiendo la mejor opción, la que más le gustaría a ese Dios para el que vivimos y en el que esperamos.