En aquel tiempo, se acerca a Jesús un leproso, suplicándole de rodillas: «Si quieres, puedes limpiarme».
Compadecido, extendió la mano y lo tocó diciendo: «Quiero: queda limpio».
La lepra se le quitó inmediatamente y quedó limpio.
Él lo despidió, encargándole severamente: «No se lo digas a nadie; pero para que conste, ve a presentarte al sacerdote y ofrece por tu purificación lo que mandó Moisés, para que les sirva de testimonio».
Pero cuando se fue, empezó a pregonar bien alto y a divulgar el hecho, de modo que Jesús ya no podía entrar abiertamente en ningún pueblo; se quedaba fuera, en lugares solitarios; y aun así acudían a él de todas partes (San Marcos 1, 40-45).
COMENTARIO
Narra el evangelio de hoy el encuentro de Jesús con un leproso. Nos hallamos al comienzo de su vida pública, en Galilea.
Conviene preguntarse, para mejor entender este pasaje, cómo era la vida de estos hombres, en el Israel de Jesús. Eran gente marginada por completo: debían vivir fuera de toda ciudad, aldea o poblado, en lugares deshabitados. Si alguno se acercaba a ellos, debían avisarle gritando: ¡impuro! ¡impuro! Y en el aspecto religioso, la cosa era aún peor: se les consideraba pecadores inmundos; estaban excluidos de la sinagoga y de toda reunión litúrgica. Porque, en la mentalidad judía habían cometido algún horrible pecado para que Dios les castigase con una enfermedad tan grave como repugnante.
Este leproso, que vive solo, apartado de todos, se acerca a Jesús atrevidamente, y en vez del grito habitual, le suplica, hincado de rodillas. «Señor, si tú quieres, puedes curarme.»
El cree en Jesús: ha visto en el Señor, no como los fariseos, a un impostor y un pecador, sino al Mesías auténtico que anunciaron los profetas. Al único que puede devolverle la salud. Cristo le escucha y se compadece. Él es sensible a todo sufrimiento humano, sea una enfermedad o carencia física, o por un dolor interior debido a pecados cometidos u otras desgracias padecidas.
Jesús le toca con la mano. Tocar a un leproso era algo prohibido por la ley: podía contagiar.
Pensemos en lo que es hoy tocar a un enfermo del COVID-19. Lo correcto es mantenerse a distancia. Pero Jesús le cura con una palabra y este gesto de cercanía. Ha visto la fe de este hombre, algo necesario para toda curación. Porque lo importante para Él es la fe, más que la salud del enfermo. La curación es el signo de una sanación integral, obtenida por la confianza incondicional en el poder y la misericordia del Señor.
Jesús le prohíbe seriamente hacer pública su curación. ¿Por qué lo hace? Él quiere evitar la publicidad de sus milagros, para no ser confundido con un vulgar curandero. Quiere ser reconocido como aquel que trae la salvación del reino de Dios, no como un simple remedio de los males físicos.
¿Qué nos dice este pasaje, a quienes vivimos en una sociedad tan diferente a la del Israel de tiempos de Jesús?
Primero: todos llevamos dentro una lepra, el pecado, que nos separa y nos aísla de los demás. Nuestro egoísmo, que nos hace indiferentes al dolor ajeno. Nuestra soberbia, que nos lleva a juzgar a los demás, considerándonos mejores. Estas dolencias del alma, y otras más, nos oscurecen la vida, situándonos al margen de nuestros hermanos.
Segundo: Jesús es el único que puede curarnos de todo esto, si se lo pedimos con fe. Él ha venido para salvar a cada uno de aquello que entristece y amarga su vida.
Tercero: podemos caer en la perversión de buscar en Jesús sólo el remedio inmediato de nuestros males más evidentes, despreciando su salvación que es un cambio integral de vida, para llevar después a otros esa misma salvación.

3 comentarios
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