Más presencia de la mujer en la vida de la Iglesia, en el mundo laboral, y sobre todo en la familia, y no más en condiciones de peligro o víctimas de la sociedad del descarte. Lo exhortó el Papa Francisco en su discurso al termine de la Asamblea Plenaria «Culturas femeninas: entre igualdad y diferencia», que se celebró en el Vaticano del 4 al 7 de febrero organizada por el Consejo Pontificio de la Cultura.

“El argumento que habéis elegido me ha llegado al corazón, y ya en diversas ocasiones he tenido la ocasión de tocarlo y de invitar a profundizarlo. Se trata de estudiar criterios y nuevas modalidades con el fin que las mujeres no se sientan invitadas, sino plenamente participes de los varios ámbitos de la vida social y eclesial. La Iglesia es mujer, la Iglesia, no el Iglesia. Esto es un reto que no se pospone más. Lo digo a los pastores de las comunidades cristianas, aquí en representación de la Iglesia Universal, pero también  los laicos y las laicas en diversos modos empeñados en la cultura, en la educación, en la economía, en la política, en el mundo del trabajo, en las familias y en las instituciones religiosas.

Así, Francisco se centró en cuatro puntos con los cuales se puede “desarrollar tal empeño en todas las partes de la Tierra, en el corazón de todas las culturas, y en el diálogo con las diferentes pertenencias religiosas”.

‘Entre igualdad y diferencia: a la búsqueda del equilibrio’. Explica Francisco que las diferencias y las similitudes entre hombres y mujeres se sienten desde el ‘con’ y no desde el ‘contra’, y resalta que en nuestra sociedad no se han eliminado del todo los efectos negativos del modelo de subordinación social de la mujer al hombre.

El segundo punto que resalta el Papa argentino es ‘lo generativo como código simbólico’,  y dirige una “mirada intensa” a todas las madres, no limitada a la esfera biológica, que se puede sintetizar en cuatro verbos: “desear, traer al mundo, cuidar, dejar andar”. Y asegura que las madres saben encarnar el cariño de Dios, su misericordia, que se traduce más “en donar tiempo que en ocupar espacios, en acoger en lugar de excluir”.

‘El cuerpo femenino entre cultura y biología’. Francisco tacha toda forma de esclavitud, de mutilación del cuerpo de la mujer, y se detiene en la “dolorosa situación de tantas pobres mujeres, obligadas a vivir en condiciones de peligro, de explotación, relegadas a los márgenes de la sociedad, víctimas de una cultura del descarte”

Finalmente el Papa abordó el punto ‘Las mujeres y la religión: ¿fuga o búsqueda de participación en la vida de la Iglesia?’ y expone que está convencido de la urgencia de ofrecer espacios a las mujeres en la Iglesias, de acogerlas teniendo muy en cuenta su poder de sensibilidad cultural y social, y así ver a muchas de ellas involucradas en responsabilidades pastorales. E incide en que no se puede olvidar el papel insustituible de la mujer en la familia, con sus dotes de particular sensibilidad y cariño. Además encoraja a promover la presencia eficaz de la mujer en diferentes ámbitos de la esfera pública, en el mundo del trabajo y en lugares donde vienen adoptadas decisiones importantes, y al mismo tiempo mantener su presencia y atención preferencial por y en la familia.