En aquel tiempo, dijo Jesús: «¡Ay de ti, Corozaín; ay de ti, Betsaida! Pues si en Tiro y en Sidón se hubieran hecho los milagros que en vosotras, hace tiempo que se habrían convertido, vestidos de sayal y sentados en la ceniza.
Por eso el juicio les será más llevadero a Tiro y a Sidón que a vosotras. Y tú Cafarnaún, ¿piensas escalar el cielo? Bajarás al abismo. Quien a vosotros escucha, a mí me escucha; quien a vosotros rechaza, a mí me rechaza; y quien me rechaza a mí, rechaza al que me ha enviado» (San Lucas 10, 13-16).
COMENTARIO
En este pasaje de San Lucas, Jesús reprocha a las ciudades su incredulidad. Resulta curiosa a primera vista esta crítica de Jesús, que no se dirige a alguien personal sino a un grupo humano. Se reprocha a una ciudad la incredulidad. ¿Puede una ciudad ser culpable y ser condenada? No parece posible. Jesús se refiere a los individuos que colectivamente allí viven y han compartido un ambiente propicio para la conversión y la transmisión de la fe y no la han aceptado. Jesús señala como algo muy grave las oportunidades favorables para seguirle que se desprecian. Y compara estas situaciones colectivas favorables con otras menos propicias que sin embargo fueron más fructíferas en conversiones, como Tiro y Sidón.
Después de estos juicios colectivos, Jesús ya se va a la persona: “Quien a vosotros escucha, a mí me escucha; quien a vosotros rechaza, a mí me rechaza; y quien me rechaza a mí, rechaza al que me ha enviado»
Es evidente que a Jesús le podemos conocer y seguir por el testimonio de otros, de aquellos que le ha conocido ya y llenos de su amor, le predican y le testimonian. Esa es la Iglesia.
Hoy y siempre han existido ambientes colectivamente propicios para la conversión, con buenos y abundantes ejemplos, buenos pastores, continuos testimonios de vida ejemplar y hasta milagros. Quien en un ambiente así no se convierte, tendrá un juicio mas severo, porque recibió mucho y aceptó muy poco.
Esto me recuerda a las personas que han sido educadas en familias cristianas y colegios religiosos y que sin embargo rechazan la fe con vehemencia. Sus argumentos siempre parecen ser de peso: El cura Pepito me hizo la vida imposible… La monja Manolita era muy dura…. Ya está, ese es el argumentario de su incredulidad. Parece que sólo conocieron el ejemplo de Pepito y Manolita, nada más que eso. Se callan y silencian los miles de buenos ejemplos que junto a Pepito y Manolita tuvieron la oportunidad de vivir durante su etapa escolar o juvenil y que rechazaron por las razones que sólo Dios y ellos mismos conocen. Cuantos buenos ejemplos, cuantos “milagros” pudieron ver y dejaron escapar, seleccionando unos pocos malos ejemplos vividos que se convirtieron injustamente en el ancla para justificar su incredulidad de por vida. De la abundancia de lo bueno seleccionaron la pequeña maldad sufrida como pretexto para vivir de espaldas a la fe, sin ninguna revisión crítica y honesta de esa decisión y repletos de razones que en el fondo fueron un montón de prejuicios infantiles. Y así pueden pasar todos los años de su vida, depreciando a la Iglesia, que les tendió más veces la mano de lo que dicen. Esos son los Corazoin y Betsaida a los que se refiere Jesús, aquellos que, en ambientes colectivos favorables, desprecian la fe injustificadamente y que se hacen ellos mismos responsables de su propia decisión.
Pero tengamos nosotros también siempre presente que nuestra conversión se sigue haciendo cada día, con la escucha permanente de nuestros pastores, para aceptar o rechazar en el silencio de nuestro corazón, lo que Jesús nos quiere decir cada día, no sea que sin darnos cuenta le estemos rechazando a Él y no lo sepamos.

4 comentarios
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