Si no veis signos y prodigios, no creéis

En aquel tiempo, Jesús partió de Samaría para Galilea. Jesús mismo había afirmado que un profeta no goza de estima en su patria. Cuando llegó, pues, a Galilea, los galileos le hicieron un buen recibimiento, porque habían visto todo lo que había hecho en Jerusalén durante la fiesta, pues también ellos habían ido a la fiesta. Volvió, pues, a Caná de Galilea, donde había convertido el agua en vino.

Había un funcionario real, cuyo hijo estaba enfermo en Cafarnaúm. Cuando se enteró de que Jesús había venido de Judea a Galilea, fue donde Él y le rogaba que bajase a curar a su hijo, porque se iba a morir. Entonces Jesús le dijo: «Si no veis señales y prodigios, no creéis». Le dice el funcionario: «Señor, baja antes que se muera mi hijo». Jesús le dice: «Vete, que tu hijo vive».

Creyó el hombre en la palabra que Jesús le había dicho y se puso en camino. Cuando bajaba, le salieron al encuentro sus siervos, y le dijeron que su hijo vivía. Él les preguntó entonces la hora en que se había sentido mejor. Ellos le dijeron: «Ayer a la hora séptima le dejó la fiebre». El padre comprobó que era la misma hora en que le había dicho Jesús: «Tu hijo vive», y creyó él y toda su familia. Esta nueva señal, la segunda, la realizó Jesús cuando volvió de Judea a Galilea. (Evangelio Juan 4,43-54).

COMENTARIO

Hoy volvemos a encontrar a Jesús en Caná de Galilea, donde había realizado el conocido milagro de la conversión del agua en vino. Ahora, en esta ocasión, hace un nuevo milagro: la curación del hijo de un funcionario real. Aunque el primero fue espectacular, éste es —sin duda— más valioso, porque no es algo material lo que se soluciona con el milagro, sino que se trata de la vida de una persona.

Lo que llama la atención de este nuevo milagro es que Jesús actúa a distancia, no acude a Cafarnaúm para curar directamente al enfermo, sino que sin moverse de Caná hace posible la curación del niño: «Le dice el funcionario: ‘Señor, baja antes que se muera mi hijo’. Jesús le dice: ‘Vete, que tu hijo vive’» y aquel hombre, pagano seguramente, cree sin ver. Vuelve a su casa y comprueba como efectivamente su hijo se ha curado. Su fe propicia el milagro no solo de la curación de su hijo si no también la “conversión” de toda su familia.

En definitiva, el funcionario como también nosotros tantas veces, quería “una señal”, un milagro y lo pedimos “ya“… No, más tarde y no “a distancia”, porque en el fondo no nos fiamos.  Así Señor en este evangelio vuelve sobre el tema de la fe y los milagros… “Si no veis signos y prodigios, no creéis”.  El funcionario del rey creería sólo si Jesús fuera con él, a su casa. En el fondo, es la actitud normal de todos nosotros que nos falta fe. Si no vemos no creemos como dijo a Tomas. Pero este funcionario, pagano (como poco tiempo atrás vimos en la samaritana nos gana en fe) cree en la palabra de Jesús, vuelve a su casa y encuentra a su hijo curado.

Este es el verdadero milagro de la fe: creer sin otra garantía que no sea la Palabra de Jesús. El ideal es creer en la Palabra de Jesús, aún sin ver. Ya se lo dijo a Tomás “benditos los que sin ver creen “.

Juan termina el evangelio hablando de signo y no de milagro. La palabra evoca algo que yo veo con mis ojos, pero cuyo sentido profundo me lo hace descubrir sólo la fe. La fe es como los rayos X, hace descubrir lo que el ojo no ve. Tampoco nosotros somos capaces de abrir los ojos de la mente y el corazón para comprender que todas las maravillas que el Señor está haciendo continuamente en nuestra vida son esa “señal “, el “signo del cielo “que están demandando los fariseos. No busquemos grandes milagros o señales, no lo busquemos ya evidente… porque a veces el Señor actúa “a distancia” tanto del tiempo como del espacio.

No cerremos el corazón y la mente al misterio de Dios que actúa “cuando quiere y como quiere. Como nos pasa tantas veces, solo buscamos el “milagrito” o “señal” que nos de lo que queremos, que nos quite la cruz, la enfermedad etc…, pero no nos interesa seguir a Jesús que va rumbo a la Cruz, pero también a la Pascua y la Resurrección.