En aquel tiempo, volvió a hablar Jesús en parábolas a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo, diciendo: «El reino de los cielos se parece a un rey que celebraba la boda de su hijo; mandó a sus criados para que llamaran a los convidados, pero no quisieron ir. Volvió a mandar otros criados encargándoles que dijeran a los convidados: “Tengo preparado el banquete, he matado terneros y reses cebadas y todo está a punto. Venid a la boda”.
Pero ellos no hicieron caso; uno se marchó a sus tierras, otro a sus negocios, los demás agarraron a los criados y los maltrataron y los mataron.
El rey montó en cólera, envió sus tropas, que acabaron con aquellos asesinos y prendieron fuego a la ciudad.
Luego dijo a sus criados: “La boda está preparada, pero los convidados no se la merecían. Id ahora a los cruces de los caminos y a todos los que encontréis, llamadlos a la boda”.
Los criados salieron a los caminos y reunieron a todos los que encontraron, malos y buenos. La sala del banquete se llenó de comensales. Cuando el rey entró a saludar a los comensales, reparó en uno que no llevaba traje de fiesta y le dijo: “Amigo. ¿Cómo has entrado aquí sin el vestido de boda?”. El otro no abrió la boca. Entonces el rey dijo a los servidores: “Atadlo de pies y manos y arrojadlo fuera, a las tinieblas. Allí será el llanto y el rechinar de dientes”.
Porque muchos son los llamados, pero pocos los elegidos» (San Mateo 22, 1-14).
COMENTARIO
A través de esta parábola Jesús presenta un amplio abanico de respuestas a su llamada redentora. En los convidados que no responden no es difícil ver reflejados a quienes se dejan llevar por la pereza, el egoísmo o la obcecación en los propios planes, y caen en la ingratitud con Aquel a quien deben todo; y en los que responden con la violencia, hasta el extremo del homicidio, a quienes son presa de la soberbia. Pero el rey de la parábola no deja de llamar a la boda, como Dios no deja de buscar la conversión del hombre, abriendo una y otra vez las puertas de la salvación. Y de nuevo hay diversas posibilidades según la libertad y la determinación de quien responde, pues hay quienes van bien dispuestos, y hay quienes, yendo, carecen de la buena disposición. San Gregorio Magno interpreta este pasaje mirando a quienes ya formamos la Iglesia. Hemos sido llamados, pero ¿nos hemos dejado dignificar por Aquel mismo que nos llama? Dice San Gregorio: “¿Qué debemos entender por el vestido de boda sino la caridad? De modo que entra en las bodas, pero no entra con vestido nupcial, quien, entrando en la Iglesia, tiene fe pero no tiene caridad.” Tanto en los que no fueron, como en los que respondieron con violencia y en los que fueron pero indignamente, encontramos corazones sin caridad. Es la caridad, el mismo Dios, lo que se nos entrega; solo espera un corazón consciente y agradecido, dispuesto a cooperar con esa nueva disposición que el Espíritu Santo obra en nuestras almas.

6 comentarios
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