¿Si este fuera profeta?

En aquel tiempo, un fariseo rogaba a Jesús que fuera a comer con él y, entrando en casa del fariseo, se recostó a la mesa. En esto, una mujer que había en la ciudad, una pecadora, al enterarse de que estaba comiendo en casa del fariseo, vino trayendo un frasco de alabastro lleno de perfume y, colocándose detrás junto a sus pies, llorando, se puso a regarle los pies con las lágrimas, se los enjugaba con los cabellos de su cabeza, los cubría de besos y se los ungía con el perfume. Al ver esto, el fariseo que lo había invitado se dijo: «Si este fuera profeta, sabría quién y qué clase de mujer es la que lo está tocando, pues es una pecadora».
Jesús respondió y le dijo: «Simón, tengo algo que decirte».
Él contestó: «Dímelo, Maestro».
Jesús le dijo: «Un prestamista tenía dos deudores: uno le debía quinientos denarios y el otro cincuenta. Como no tenían con qué pagar, los perdonó a los dos. ¿Cuál de ellos le mostrará más amor?».
Respondió Simón y dijo: «Supongo que aquel a quien le perdonó más».
Le dijo Jesús: «Has juzgado rectamente».
Y, volviéndose a la mujer, dijo a Simón: «¿Ves a esta mujer? He entrado en tu casa y no me has dado agua para los pies; ella, en cambio, me ha regado los pies con sus lágrimas y me los ha enjugado con sus cabellos. Tú no me diste el beso de paz; ella, en cambio, desde que entré, no ha dejado de besarme los pies. Tú no me ungiste la cabeza con ungüento; ella, en cambio, me ha ungido los pies con perfume. Por eso te digo: sus muchos pecados han quedado perdonados, porque ha amado mucho, pero al que poco se le perdona, ama poco».
Y a ella le dijo: «Han quedado perdonados tus pecados».
Los demás convidados empezaron a decir entre ellos: «¿Quién es este, que hasta perdona pecados?».
Pero él dijo a la mujer: «Tu fe te ha salvado, vete en paz» (San Lucas 7, 36-50).

COMENTARIO

Esta preciosa escena refleja muy bien el estilo, la pedagogía de Jesús, pues hay dos ideas o planteamientos se entrecruzan: la divinidad de Señor y, derivado de ella el sentido y significado del amor y del perdón.

Claramente Simón considera a Jesús un maestro, parece que duda de que sea profeta. Y la agudeza del Señor muestra a Simón que conoce aspectos que parecen ocultos. En concreto lo que piensa Simón y las circunstancias de esta mujer, que le lleva a perdonar sus pecados, algo grande y propio de Dios.

A su vez ese apasionamiento femenino lo aprovecha el Señor para aclarar la relación entre amor y perdón. Al que ama mucho, mucho se le perdona. Dice S. Ambrosio:” El Señor amó no el ungüento, sino el cariño; agradeció l fe, alabó la humildad. Y tú también, si deseas la gracia, aumenta tu amor, derrama sobre el cuerpo de Jesús tu fe en la Resurrección, el perfume de la Iglesia santa y el ungüento de la caridad fraterna”.