El ser humano

En aquel tiempo, dijo Jesús esta parábola a algunos que confiaban en sí mismos por considerarse justos y despreciaban a los demás: «Dos hombres subieron al templo a orar. Uno era fariseo; el otro, publicano. El fariseo, erguido, oraba así en su interior:

“Oh, ¡Dios!, te doy gracias porque no soy como los demás hombres: ladrones, injustos, adúlteros; ni tampoco como ese publicano. Ayuno dos veces por semana y pago el diezmo de todo lo que tengo”.

El publicano, en cambio, quedándose atrás, no se atrevía ni a levantar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho diciendo: “Oh, ¡Dios!, ten compasión de este pecador”.

Os digo que este bajó a su casa justificado, y aquel no. Porque todo el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido» (San Lucas 18, 9-14).

COMENTARIO

Vamos avanzando en nuestro camino hacia la Pascua de Jesús. Hoy terminamos esta tercera semana del Tiempo de Cuaresma con la Buena noticia de la Parábola del fariseo y el publicano narrada por el Evangelio según San Lucas donde vemos que es fácil decir que Jesús es el Señor, pero también es difícil reconocerse pecador, la humildad y la soberbia, son contrarios.

Cada vez que el Señor dice una parábola es para interpelar a alguien; en este caso Jesús enseña esta parábola para interpelar al que se tiene a sí mismo por justo y por esto desprecia a los demás (Lc 18,9). Si miramos las actitudes de los dos protagonistas del breve relato, podemos ver: Por un lado, el fariseo que ora de pie, probablemente orgulloso de su “santidad” y “perfección”, la primera parte de su oración es él mismo (“no soy como los demás”), la segunda, es el desprecio por los pecadores (“ese publicano”) y la tercera parte es como decirle a Dios las cosas buenas que hace (“ayuno dos veces por semana y pago la décima parte de mis ingresos”). Por otro lado, el publicano que sabemos que es un cobrador de impuestos, un pecador público, despreciado por los judíos honestos, ora manteniéndose a distancia sin siquiera levantar los ojos, probablemente porque se siente indigno de estar en la presencia de Dios y el único contenido de su oración es la confianza en la misericordia de Dios (“se golpeaba el pecho, diciendo: Dios mío, ten piedad de mí, que soy un pecador”). Por eso el Señor dice que el pecador humilde ante Dios fue justificado, declarado justo, no así el fariseo.

Animo apostemos por la humildad.